“请先生教我。”

扶苏连忙打起精神，给林然倒满一杯酒。

“酒真难喝。”

林然咂了口酒，忍不住吐槽。

秦朝的酒更像米酒，表面飘着一层青色的沫。

这不是有毒，而是谷物酿造的证明。

吐槽完酒，林然继续道：

“站在六国百姓角度，始皇帝毫无疑问是暴君，别的不说，征召徭役修长城，建直道，因此而死的百姓不计其数。”

“据不完全统计，战国死亡的士兵超过两百万，半数死在白起手里。”

“大秦统一六国后，死得百姓更多。”

“乱世人命贱如狗，统一后还贱的话，百姓非得戳你脊梁骨。”

这话说到扶苏心坎里。

扶苏深以为然：“我劝过父……父亲上书，请求始皇能轻徭薄赋，以儒学治天下，施行仁政。”

本以为这话会得到林然赞同，谁知林然脸色古怪。

“你这里有病，得治。”

林然指了指脑袋，意思再明显不过。

扶苏倔脾气上来，不服气道：

“我哪里说的不对？请先生指教。”

“你是秦人吧？”林然问道。

“不错，我是秦人。”

扶苏高高抬起头，对秦人这个身份十分骄傲。

“那你病得不轻。”

林然呵呵一笑：“六国人能说始皇帝不对，老秦人没资格。”

“你身为秦国贵族，享受军功爵制度红利，这叫拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘，脸都不要了。”

“这是我要说的第二个角度，站在老秦人角度，始皇帝绝对是明君。”

扶苏脸腾的一下红了。

他是长公子，除始皇帝外，大秦最大的贵族。

按照林然的说法，那他是最不要脸的那个。

隔壁的嬴政大呼痛快。

世人都说他是暴君，但只有站在高处，才能体会守江山不易。

“赵高，你如何看待朕？”

嬴政突然看向赵高。

看到嬴政抑制不住的微笑，赵高心里一阵腻歪。

果然，方士最擅长拍马屁！

要是再让林然说下去，说不定真能让嬴政改变主意，放过他和扶苏。

面对嬴政的提问，赵高很快回答：

“陛下当然是明君，在奴婢心里，三皇五帝都不及陛下。”

“哼，拍马屁。”

嬴政一脸嫌弃。

同样是说好话，还是林然的话有水平，听着就舒坦。

不过很快，嬴政舒坦不起来了。

林然突然语气一转：“只是站在历史角度，始皇帝是暴君。”

“真的？”

明明“暴君”不是好评价，扶苏听到后却是大喜。

好像巴不得嬴政是暴君似的。

“请先生细说。”

扶苏迫不及待追问，眼中满是求知的渴望。

林然嘴角一抽，心道嬴政肯定和这个书呆子有仇。

“先考考你，什么是暴君？”

扶苏不假思索回复：“倒行逆施，残酷野蛮地行使权力，不顾百姓死活。”

林然微微点头：“对，但不全对。”

“暴君和昏君的本质区别，在于暴君在世时，没人敢反抗，昏君则不同，在位时便叛乱四起。”

“始皇帝是标准的暴君，以暴力维护统治，天下谁敢不从？”

“暴政只是秦二世而亡原因之一，不是根源问题。”

闻言，扶苏眉头拧成川字。

这样一来，“暴君”好像也不是一无是处。

扶苏陷入深深的疑惑中。

“始皇奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”

“南取百越之地，北筑长城，使胡人不敢南下牧马……”

寂静的牢房中，林然富有磁性的嗓音响起，声音抑扬顿挫。

半篇《过秦论》省去嬴政死后的部分，被林然念了出来。

当说到“仁义不施而攻守之势异也”时，扶苏眼中迸发光彩。

“先生好文采！”

扶苏先是称赞一番，忙不迭问：“先生也认为该实行仁政？”

扶苏深受儒家文化影响，一直劝诫嬴政实行仁政。

如今终于找到志同道合的人。

“幼稚。”

林然直接反驳：“这不是我的想法，是儒家的想法。”

“仁政也要挑时候，你不会把始皇帝当傻子吧？”

“如果秦国真适合仁政，不用你说，始皇帝第一个推行，可惜没有如果，大秦实行仁政死得更快。”

扶苏失声喊道：“不可能，只有仁政才能救大秦！”

一直以来，儒家的人都告诉他，儒家最适合治国。

而他也是这样想的，并且为之努力，突然有人告诉他，儒家仁政那套会加速大秦灭亡。

论谁都会觉得信仰崩塌。

这句话被嬴政听到。

嬴政眼中难掩失望之色。

“朕若实行仁政，六国余孽很快会死灰复燃，只有酷烈手段，才能镇压不服的声音。”

“可笑，扶苏身为朕的长子，连这点都不知道，还不如一个方士。”

赵高心思玲珑，立马顺杆爬：

“扶苏公子还年轻，只要待在陛下身边，耳濡目染，迟早会领会陛下的良苦用心。”

“还小？”

嬴政脸上露出怒意：“朕像他这么大已经亲政，斩嫪毐，驱逐吕不韦，年纪小不是借口，蠢才是罪过。”

赵高脸上满是讨好笑容：

“千百年才能出一位始皇帝，陛下对扶苏公子太严格了。”

谁知，马屁又拍到马腿上。

嬴政冷冷地扫了赵高一眼：

“朕是暴君的话，你一定是暴君身边说谗言的小人。”

赵高只能陪笑，心里问候林然家人。

竟然说陛下是暴君，会说你就多说点，我好找个理由把你掐死。

似乎是赵高的愿望生效，林然几杯酒下肚，放得更开了。

“抛开暴君不谈，始皇帝功过自有后人来评价。”

“今天和你聊聊大秦问题在哪。”

“何谓仁政？”

扶苏几乎本能的，说出儒家对仁政的定义：

“名贵君轻，尊贤重法，以仁德治天下，公平、正义、友善、平等，实现天下大同。”

“啧啧～”

林然咂咂嘴：“话说得真漂亮，就拿平等来说，别人在牢里吃猪食，我们有酒有肉，这平等吗？”

一句话把扶苏问住了。

扶苏望着面前香喷喷的叫花鸡，心想这平等吗？

扶苏脸色一白再白，但以他坚韧的心性，绝不会轻易屈服。

“暴政不是根源问题，仁政无法实现，大秦难道真的要亡？”

看到扶苏倔强的模样，林然叹了口气：“确实是这样。”

“其实问题根源在商鞅变法。”